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十八羅漢的由來和十六羅漢的介紹

2019-11-28 來源:互聯網- 由[最美旅行網]整理

我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像,有人說,本應是十六羅漢。最美旅行小編在網上整理也發現,最開始的時候,確實是十六羅漢。那么,為什么后來成了十八羅漢了呢?下面就是原因,歡迎閱讀。

據佛經上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟人。公元二世紀師子國(今與斯里蘭卡)慶友尊者作的《法住記》記載了十六位羅漢的姓名,這本書由我國玄奘法師譯出。后代畫家畫像時不知為什么卻畫成了十八羅漢,據推測可能是把慶友與玄奘也畫了進去,但在標姓名時,雖把慶友標為第十七位住世羅漢,卻重復地把第一位羅漢的名字標在第十八位羅漢上。宋代即有人指出這一錯誤,然而十八羅漢卻已經在我國廣泛流傳開了。

《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》之中,對于十六羅漢有較為詳盡的描述。自此之后,十六羅漢開始受到佛教徒的普遍尊重和供養。關于十六羅漢的其他典籍隨之出現。例如,在敦煌的唐人寫經之中,就記錄了《第八尊者伐阇羅弗多羅》、《第十尊者羅護羅頌》這2首詩。

十六羅漢的具體情況列舉如下。

十八羅漢的由來和十六羅漢的介紹

1.賓度羅跋羅墮阇尊者︰賓度羅尊者是印度的十八種姓之一,是婆羅門中的望族。賓度羅尊者本來是印度優托延王的大臣,后發心出家,修得正果。

2.迦諾迦伐蹉尊者︰他是古印度的主要論師之一,其論述佛理的功力尤其深厚。迦諾迦伐蹉尊者在演說時,常帶笑容,因論述喜慶而遠近聞名,古稱為歡喜羅漢。

3.迦諾迦跋厘墮阇尊者︰迦諾迦跋厘墮阇的特點是化緣時與眾不同,他化緣時高舉鐵缽。待他成道后,世人都稱其為“舉缽羅漢”。

4.蘇頻陀尊者︰通常所說的“托塔羅漢”,就是指蘇頻陀尊者。托塔羅漢托七層寶塔,佛法通靈,威而不怒,道行高深。

5.諾距羅尊者︰“諾距羅”譯為漢語是大力士之意。諾距羅尊者原是一個戰士,力大無比,出家后隨師傅精修佛學,后成正果。

6.跋陀羅尊者︰“跋陀羅”的音譯是“賢”。東印度群島的佛教,最早是由跋陀羅尊者傳過去的,因此稱之為“過江羅漢”。

7.迦理迦尊者︰迦理迦尊者本是一個馴象師,追隨佛陀修行后而成正果,名為騎象羅漢。

8.伐阇羅弗多羅尊者︰伐阇羅弗多羅尊者身材魁梧,十分健壯,儀容莊嚴。他的稱號之一是“金剛子”,后世稱為“笑獅羅漢”。

9.戍博迦尊者︰相傳中在唐朝唐玄宗時期來到長安的善無畏尊者,就是戍博迦尊者,人稱“開心羅漢”。

10.半托迦尊者︰半托迦尊者被稱為“探手羅漢”,因其單盤膝法而得名。

11.啰怙羅尊者︰啰怙羅尊者是佛陀的十大弟子之一,善于沉思,在沉思中超凡脫俗,故稱之為“沉思羅漢”。

12.那伽犀那尊者︰那伽犀那尊者的耳根最利,取其挖耳之形,稱之為“挖耳羅漢”。

13.因揭陀尊者︰因揭陀尊者即是布袋羅漢,原為印度的一個捉蛇人。他捉蛇是為了不讓人被蛇咬。捉到的蛇拔去毒牙后,又放回深山。

14.伐那婆斯尊者︰伐那婆斯尊者出生時正在下雨,雨勢很大,芭蕉樹被雨打得沙沙作響。其正果后,被稱為“芭蕉羅漢”。

15.阿氏多尊者︰阿氏多尊者無比端正,生來就又兩條長長的眉毛,故稱為“長眉羅漢”。

16.注荼半托迦尊者︰注荼半托迦尊者是佛陀的親近弟子之一,長得很武威,善于破除邪魔。

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